大家好，小體來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。端午節(jié)的美好寓意是什么，端午節(jié)的寓意和象征這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
端午節(jié)的美好寓意是什么？
端午節(jié)是紀(jì)念和崇拜高尚靈魂的節(jié)日。端午節(jié)是一個(gè)充滿生命挑戰(zhàn)的時(shí)刻，也是一個(gè)保護(hù)生命、強(qiáng)化靈魂、振奮精神的時(shí)刻。緬懷和祭祀為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)一生的先賢，振奮家國(guó)情懷，是端午節(jié)鮮明的主題。以屈原為代表的忠烈英雄人物，至今仍是各地祭祀的對(duì)象。
“哀民命苦，我自上而下求之”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因其高尚的人格，成為中國(guó)人在端午節(jié)普遍銘記的精神偶像。到了宋代，蘇軾親自看到三峽地區(qū)的屈原故鄉(xiāng)人在端午節(jié)游泳緬懷屈原，并寫(xiě)下了“楚人哀屈原，千年意未止”的詩(shī)句，給我們留下了一幅幅珍貴的節(jié)日畫(huà)卷。
屈原等歷史先賢的精神仍在他家鄉(xiāng)的河山大地上流傳。如今，每逢端午節(jié)，人們都會(huì)在河上拋粽子、賽龍舟、唱招魂和安魂曲。那句古老的歌謠，“有事不要等到河邊冷風(fēng)吹”，至今還在屈子的家鄉(xiāng)人心中回響。秭歸人用粽子象征屈原的經(jīng)歷和人格?！遏兆痈琛樊?dāng)?shù)赜芯湓挘河欣庥薪牵行挠懈?。一身白，半輩子苦?
最初，粽子這種象征著夏至?xí)r陰陽(yáng)相互包裹的時(shí)令食品，成為屈原人格的紀(jì)念。節(jié)日的自然屬性向歷史人文屬性的升華，在漢魏六朝就已經(jīng)發(fā)生。它賦予了端午節(jié)靈魂，使其從一個(gè)普通的節(jié)日提升為一個(gè)全國(guó)性的重大節(jié)日。
端午節(jié)的意義：
1.紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，平明人，戰(zhàn)國(guó)楚人，生于楚威王武，或二十七年農(nóng)歷正月初七，卒于楚襄王九年。
2.紀(jì)念伍子胥逝世一周年。著名的伍子胥成員，楚人，他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來(lái)子胥棄暗投明，投奔吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)入楚都應(yīng)城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥挖墳鞭尸三百，為的是報(bào)殺父之仇。吳死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高漲，大獲全勝，打敗了越國(guó)。越王勾踐求和，夫差許下諾言。
子胥建議徹底消滅越國(guó)。夫差不聽(tīng)，吳被屠戮，受越國(guó)賄賂，讒言誣陷子虛，夫差信以為真，給了子虛一劍，子虛死了。徐賁，一個(gè)忠心耿耿的人，視死如歸。臨死前，他對(duì)鄰居們說(shuō)：‘我死了以后，要把我的眼睛挖出來(lái)，掛在吳京的東門(mén)上，看著越國(guó)的軍隊(duì)進(jìn)城消滅吳國(guó)。
然后自殺身亡。夫差聽(tīng)了大怒，于五月五日命人將子胥的尸體用皮衣投入大江。因此，據(jù)說(shuō)端午節(jié)也是紀(jì)念伍子胥的日子。
3.是為了紀(jì)念東漢孝順的女兒曹娥救父于江中而死。曹娥，東漢上虞人。她父親在河里淹死了，她好幾天沒(méi)見(jiàn)到她的尸體。那時(shí)，孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。過(guò)了十七天，他也在五月五日投河自盡，五天后撈出父親的尸體。傳為神話，后傳至縣衙總督，使之成為弟子韓丹春謳歌的豐碑。
孝女曹娥的墓在今天的浙江紹興。后來(lái)，曹娥碑是晉代王逸所寫(xiě)。后來(lái)，為了紀(jì)念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊被重新命名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥去世的地方被命名為曹娥河。
4.紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人邱
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