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(今日消息)多彩巴迪克,穿出印尼精氣神

導(dǎo)讀 【今日消息-多彩巴迪克,穿出印尼精氣神】 【環(huán)球時(shí)報(bào)特約記者  王浩哲】剛剛在印度尼西亞巴厘島舉行的二十國集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)期間

【今日消息-多彩巴迪克,穿出印尼精氣神】

【環(huán)球時(shí)報(bào)特約記者  王浩哲】剛剛在印度尼西亞巴厘島舉行的二十國集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)期間,印尼的瑰寶巴迪克可謂出盡風(fēng)頭,不僅穿在各國領(lǐng)導(dǎo)人身上,就連當(dāng)?shù)氐娘w機(jī)和汽車上也印上了巴迪克圖案。巴迪克是印尼特有的一種蠟染花布,也泛指用這種花布制成的服裝,被印尼人視為“國服”。它色彩豐富,圖案繁多,彰顯熱帶國家的自然與隨性,被印尼人視為民族身份的象征。

手工制作非常講究

巴迪克Batik一詞源于爪哇語,由“Amba”和“Titik”兩個(gè)單詞再生而成,兩個(gè)詞語的本意組合在一起就是一點(diǎn)點(diǎn)描繪圖案的意思。傳統(tǒng)手工制作巴迪克非常講究,工匠們先要繪制圖案,接著用鳥嘴似的尖嘴壺舀一點(diǎn)蠟液,一點(diǎn)點(diǎn)地將融化的蠟滴落在描繪好的線條上,再使蠟變干成型。據(jù)介紹,滴蠟需要工匠非常有耐心,這項(xiàng)工作大都由婦女來完成,她們?nèi)褙炞⒌孛枥L圖案紋路,細(xì)細(xì)地挪動(dòng)手中的尖嘴壺,就像在舉行一場神圣的儀式。由于染料不溶于蠟,所以蠟涂過的地方會(huì)形成豐富多彩的圖案,沒有涂蠟的地方就會(huì)被著上繽紛的顏色。蠟染完成后再用熱水除去布上的蠟,晾干后反復(fù)多次,一塊巴迪克布才算做完。

最初的巴迪克都是工匠一筆一筆手工繪制的。據(jù)了解,一塊精美的巴迪克布,獨(dú)自一人制作的話需要幾個(gè)月才能完成,在古代印尼只有皇室貴族才能享用。隨著社會(huì)時(shí)代的變遷,傳統(tǒng)手工巴迪克已經(jīng)不能滿足人們的需求,因此也做出了改進(jìn)。19世紀(jì)中葉,在印尼出現(xiàn)了印章巴迪克,比巴掌略大的銅印章上刻好各種花卉和幾何圖形,把印章在蠟液里蘸一下,往鋪在桌子上的白布上按壓,這樣,蠟液就在白布上直接形成了圖案,這種技術(shù)大大提高了制作巴迪克的效率,很快流行起來。進(jìn)入了工業(yè)化時(shí)代后,巴迪克多用機(jī)器印染。一般機(jī)器印染的巴迪衫多由棉布制成,最便宜的只要幾十塊錢人民幣,而手工制作的則要幾百元甚至幾千元人民幣。

中國元素添精彩

印尼人說,巴迪克每一幅圖案都是歷史的傳承,很多具有中國風(fēng)格的圖案記錄了印尼與中國文化交流的過程。傳說很久以前,因有中國女性遠(yuǎn)嫁到這里,也由此將織染技巧、特色圖案等中國傳統(tǒng)文化帶入印尼,所以不少巴迪克圖案融入了中國元素。比如,在巴迪克布料中有一類以紅色為主色,以龍、鳳凰、烏龜、蓮花等動(dòng)植物或中式紋樣為主要圖案的設(shè)計(jì)風(fēng)格,就是受到中國文化的影響。

巴迪克圖案的數(shù)量豐富,既有簡單的幾何圖形規(guī)則分布,也有飛禽走獸的錯(cuò)落點(diǎn)綴。一家研究所經(jīng)過調(diào)查稱,印尼全國有超過5000種巴迪克圖案??梢哉f,巴迪克風(fēng)格各異的圖案和主題融入了豐富的文化元素,有的源于印尼傳統(tǒng)歌舞,有的源自神話傳說,每個(gè)背后都蘊(yùn)含深刻的人生哲學(xué)。熱情似火的印尼人把自己對(duì)生活的美好理解都在方寸之間得以體現(xiàn),所以有人說,巴迪克是鮮活的,是深情的,是富有靈魂的。

很多巴迪克圖案還有自己專屬的名稱和象征意義,比如,一種名為Parang的幾何巴迪克圖案,其長而窄的符號(hào)類似于劍或字母“S”,被視為保護(hù)和安全的象征。一種名為 Sekar Jagad的巴迪克圖案,代表了印尼的多樣性之美,傳達(dá)著愛和幸福,是新人結(jié)婚禮服的理想選擇。

與時(shí)俱進(jìn),遍布各個(gè)領(lǐng)域

巴迪克在世界時(shí)尚潮流的沖擊下,曾經(jīng)有過一段時(shí)間的低迷。2009年10月2日,巴迪克被聯(lián)合國教科文組織列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。之后,巴迪克再次得到人們的追捧與熱愛,一時(shí)間風(fēng)靡時(shí)尚圈。后來,10月2日也成了印尼的“巴迪克日”。這一天,人們都喜歡穿上巴迪克??梢哉f,在印尼巴迪克取代了西服領(lǐng)帶,成為印尼人在重要場合的正式服裝。巴迪克服裝店也大量涌現(xiàn),加入現(xiàn)代元素的巴迪克服飾不斷推出。

在印尼重要的國事活動(dòng)、國家慶典中,巴迪克經(jīng)常承載著重要的文化功能。印尼政府承辦國際會(huì)議時(shí),常為出席會(huì)議的各國領(lǐng)導(dǎo)人量身制作巴迪克,并將巴迪克制成的手工藝品作為會(huì)議禮物,贈(zèng)送給參會(huì)人員。印尼還有多家巴迪克博物館。參觀巴迪克手工作坊也是印尼旅游的一項(xiàng)重要活動(dòng),游客可以親自體驗(yàn)制作過程。

巴迪克的使用范圍也不再局限于服飾,已經(jīng)廣泛應(yīng)用在畫作、扇子等時(shí)尚飾品或藝術(shù)品上。漫步在印尼街頭,巴迪克豐富的圖案元素隨處可見,成為印尼人不可或缺的藝術(shù)珍品。比如在這次峰會(huì)期間,一輛輛穿梭于機(jī)場和酒店之間的新能源汽車,身上都印著巴迪克風(fēng)格的圖案,靚麗而醒目。

印尼人說,他們的生活已經(jīng)離不開巴迪克:從出生起,父母會(huì)用一塊巴迪克背巾將嬰兒包裹起來;孩子第一次學(xué)走路時(shí),家人會(huì)讓孩子的小腳丫踩在干凈的巴迪克上,寓意人生平安順?biāo)?;新人舉辦婚禮時(shí),要穿巴迪克禮服,婚慶圖案寓意幸福美滿;親人去世,也要用巴迪克做壽衣……不同場合、不同身份的人使用的巴迪克花色也有所不同。參加正式活動(dòng)時(shí),巴迪克的圖案和質(zhì)地盡可能莊重典雅??梢哉f,印尼人的精神和信仰就通過巴迪克得以體現(xiàn),巴迪克也成了印尼人的民族身份象征。

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