2024年3月26日，南通市發(fā)布了一則引起廣泛關(guān)注的通告，題為《禁止制造、銷售封建迷信殯葬用品的通告》。此舉旨在規(guī)范殯葬市場，推動綠色殯葬，禁止全市范圍內(nèi)任何單位和個人制造、銷售冥幣紙錢、紙?jiān)鷮?shí)物等封建迷信殯葬用品。
針對此通告，社會各界反應(yīng)褒貶不一。一方面，支持者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，摒棄不合時宜的迷信殯葬習(xí)俗，倡導(dǎo)環(huán)保、文明的祭祀方式；而另一方面，反對者則認(rèn)為這些傳統(tǒng)習(xí)俗承載了情感寄托和文化傳承，不應(yīng)被簡單地貼上“封建迷信”的標(biāo)簽。
央廣網(wǎng)“看丹觀察”發(fā)表的一篇文章也對此進(jìn)行了分析。指出清明節(jié)掃墓祭祖是中國人自古以來的傳統(tǒng)方式，焚燒冥紙只是其中的一環(huán)，與其他表達(dá)感念的方式并無本質(zhì)區(qū)別。因此，將這些行為一概視為“封建迷信”并加以禁止與處罰，或許并不完全準(zhǔn)確。
殯葬改革的初衷是積極的，旨在推動綠色殯葬，減少環(huán)境污染，促進(jìn)社會的文明進(jìn)步。然而，在實(shí)際操作中，傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代管理之間的矛盾不可避免。這也促使我們思考，如何在尊重傳統(tǒng)的同時，促進(jìn)社會的文明發(fā)展和環(huán)境保護(hù)。
傳統(tǒng)習(xí)俗并非僵化不變的，隨著時代的發(fā)展，一些不適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的習(xí)俗將逐漸淘汰。然而，對于那些具有深厚文化內(nèi)涵和歷史價值的習(xí)俗，我們應(yīng)該給予充分的尊重和保留。在殯葬領(lǐng)域，這意味著要在推動綠色殯葬的同時，尊重人們的情感需求和傳統(tǒng)習(xí)俗。
政府部門在推行相關(guān)政策時，應(yīng)該更加注重民意和實(shí)際情況。對于涉及到群眾切身利益的政策，應(yīng)該采取漸進(jìn)式的方式逐步推進(jìn)，避免一刀切的做法。同時，加強(qiáng)宣傳教育，引導(dǎo)人們逐步改變殯葬習(xí)俗，樹立文明、環(huán)保的殯葬理念。
傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代管理并非水火不容。通過科學(xué)的手段和管理方法，我們可以找到一種既能尊重傳統(tǒng)又能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代管理的平衡方式。例如，推廣環(huán)保型的殯葬用品和祭祀方式，打擊制造、銷售假冒偽劣殯葬用品的違法行為等。
南通市發(fā)布的禁止制造、銷售封建迷信殯葬用品的通告，雖引發(fā)了廣泛熱議，但也為我們提供了一個思考和探討的契機(jī)。尊重傳統(tǒng)、促進(jìn)綠色發(fā)展、保護(hù)環(huán)境，是一項(xiàng)復(fù)雜而又必要的任務(wù)。只有在社會各界共同努力下，才能找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的平衡點(diǎn)，推動社會的和諧發(fā)展。