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面對ChatGPT 高等教育需要守正創(chuàng)新

導(dǎo)讀 人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展,必將對高等教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教育部部長懷進(jìn)鵬在2月舉辦的“世界數(shù)字教育大會”上作主旨報告時指出:“每一次科技重大發(fā)展與創(chuàng)新,每一次產(chǎn)業(yè)變革與生活

人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展,必將對高等教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教育部部長懷進(jìn)鵬在2月舉辦的“世界數(shù)字教育大會”上作主旨報告時指出:“每一次科技重大發(fā)展與創(chuàng)新,每一次產(chǎn)業(yè)變革與生活方式轉(zhuǎn)型,均影響乃至改變著教育。”

自2022年11月以來,一款人工智能聊天機(jī)器人ChatGPT在全球范圍內(nèi)迅速傳播,由于其可以掌握、整理、呈現(xiàn)已有的知識,對高等教育活動的影響受到了廣泛的關(guān)注。

沖擊 ChatGPT對高等教育的沖擊是全方位的

ChatGPT具有實時完成人類指定的與自然語言、編程語言相關(guān)的任務(wù)的功能;輸入關(guān)鍵的提示元素,ChatGPT可以撰寫應(yīng)用文書,進(jìn)行翻譯,“創(chuàng)作”詩歌、短篇小說,等等。在教育方面,ChatGPT可以回答專業(yè)問題、提供課程教學(xué)大綱、做作業(yè)、編程序、撰寫和修改論文、通過課程考試等。

同時,作為一個生成式模型,ChatGPT根據(jù)問題內(nèi)容經(jīng)過聯(lián)想、推理生成答案,不能保證答案的正確性。隨著問題內(nèi)容的前沿性和專業(yè)性的遞增,ChatGPT回答的準(zhǔn)確性一般是遞減的,它甚至可能會“一本正經(jīng)地胡說八道”。

ChatGPT的寫作能力引起了高校教師對傳統(tǒng)形式的課程論文作用的擔(dān)憂?!蹲匀弧菲诳?022年12月份進(jìn)行的一項調(diào)查顯示:有相當(dāng)一部分教授已經(jīng)在他們的課程中遇到了或是所在的大學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)了學(xué)生使用人工智能工具完成作業(yè)的情況,甚至有人認(rèn)為,ChatGPT的不斷應(yīng)用,可能意味著傳統(tǒng)作業(yè)形式的終結(jié)。

不僅在教學(xué)環(huán)節(jié),ChatGPT在高校科研活動中的應(yīng)用和影響也成為一個熱門話題??蒲谢顒优c高等教育密切相關(guān),而ChatGPT可以根據(jù)發(fā)表在期刊上的論文題目和期刊名稱生成論文的摘要,并且通過查重軟件的檢驗,甚至可以列出虛構(gòu)的參考文獻(xiàn)。在這種情況下,如果人類不能正確判斷公開發(fā)表的科研成果的真?zhèn)蔚脑?,可能?dǎo)致資源的浪費、錯誤的政策以及產(chǎn)生嚴(yán)重的社會影響。目前,學(xué)術(shù)期刊出版業(yè)還缺乏針對人工智能產(chǎn)品作為文章作者的靈活處理政策,基本上是不允許其作為作者。

以上只是表層影響,真正需要特別關(guān)注的是深層影響,這方面指的是以ChatGPT為代表的人工智能產(chǎn)品對高等教育的全方位影響,包括教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式、教育評估等等。技術(shù)發(fā)展很快,而教育變革相對緩慢,這其中的矛盾是教育界不可回避和應(yīng)對的課題。筆者認(rèn)為,面對ChatGPT的沖擊,高等教育既需要守正,也需要創(chuàng)新。

守正 最大限度發(fā)揮人作為知識創(chuàng)造的主體作用

從守正層面看,首先是高等教育應(yīng)該更加重視立德樹人,幫助學(xué)生根據(jù)時代的召喚、國家、社會的需要,結(jié)合個人的追求,樹立宏偉理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。

教育不僅僅是知識的收集、組織、展示、傳授,本質(zhì)上是一項社會活動。馬克思、恩格斯指出:“思想、觀念、意識的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動,與人們的物質(zhì)交往,與現(xiàn)實生活的語言交織在一起的。”

在當(dāng)代社會,單靠個人或極少數(shù)人是無法實現(xiàn)人的全面教育的。隨著ChatGPT一類人工智能產(chǎn)品使用量的增多,人類對知識獲取將會變得更加自如,此時人的潛力發(fā)揮就取決于人的欲望和目標(biāo),基于偉大理想的內(nèi)生力,才可能驅(qū)使持久的不懈努力。因此,我們的高等教育需要更加重視價值的引領(lǐng),亟須將重點從知識傳授層面轉(zhuǎn)移到更高的價值觀培養(yǎng)層面。教師應(yīng)充分利用自己的學(xué)識和經(jīng)驗,以及青年學(xué)子求知的渴望,激發(fā)學(xué)生的激情,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的特長和理想找到人生的奮斗目標(biāo),并且為學(xué)生實現(xiàn)目標(biāo)提供幫助。

其次,即使在獲取已有知識變得越來越方便快捷的條件下,讓學(xué)生掌握充足的知識依然是高等教育的基本功能。我國是一個人口大國,人口受教育程度存在差異,提高全民的文化知識水平仍然是一項重要任務(wù)。從過去看,我國能夠在幾十年間快速發(fā)展,能夠快速掌握、應(yīng)用最新技術(shù),高校培養(yǎng)的大量人才起到了基礎(chǔ)支撐作用。從實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的要求看,如果沒有充足的掌握現(xiàn)代科技和人文知識的受過高等教育的人口,也是不可想象的。尤其是,在信息爆炸的今天,面對網(wǎng)絡(luò)上紛繁雜亂的信息,辨別其真?zhèn)蝺?yōu)劣,做出正確判斷為己所用,是需要相當(dāng)?shù)闹R的。目前的人工智能產(chǎn)品對一些問題就會“一本正經(jīng)地胡說八道”,其正確性必須經(jīng)過人的判別,沒有充足的知識,很難會有足夠的判斷力來分辨“誰在胡說八道”。知識依然是實現(xiàn)個人全面發(fā)展的基礎(chǔ)和促進(jìn)社會進(jìn)步的核心資源。

再其次,大學(xué)依然是新思想、新知識的發(fā)源地。雖然人工智能產(chǎn)品具有強大的知識存儲、檢索、綜合整理、呈現(xiàn)功能,亦可以基于事實回答問題,但是人類才是知識創(chuàng)造的主體。“我們的一切知識都是以經(jīng)驗開始”(康德),但不簡單地等同于經(jīng)驗。人類通過感性獲得對對象的認(rèn)識,通過知性建立概念。這些能力都是目前的人工智能產(chǎn)品所欠缺的。

人類具有好奇心,具有直接觀察自然和社會現(xiàn)象、親身感受他人反應(yīng)和情緒的能力;通過觀察—分析—建模—實驗檢驗揭示自然規(guī)律的方法論,也是人工智能產(chǎn)品所不具備的。從科學(xué)上看,人工智能產(chǎn)品本身就是基于人類所積累的科學(xué)知識和技術(shù)原理所開發(fā)的,訓(xùn)練、提升其功能所使用的資源也都是人類所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和創(chuàng)造的知識。因此,發(fā)揮人作為知識創(chuàng)造的主體作用,創(chuàng)造新思想、新知識,既是高等教育的應(yīng)有之義,也是人工智能技術(shù)的基礎(chǔ),變得比以前更加重要。

創(chuàng)新 未來教師創(chuàng)新思維必不可少

從創(chuàng)新層面看,人工智能產(chǎn)品帶來的挑戰(zhàn)必將驅(qū)使高等教育進(jìn)行創(chuàng)新。人工智能產(chǎn)品所具有的知識存儲和互動功能,對教師作為知識的擁有者和傳授者的角色帶來了挑戰(zhàn)和新的要求。例如,在課程教學(xué)方面,ChatGPT可以全面地羅列出一門課程的所有內(nèi)容,也可以建議普適性的師生交流模式。從這個角度看,ChatGPT進(jìn)入課堂后,會取代教師完成播放幻燈片、回答學(xué)生問題等教學(xué)任務(wù),從而在課堂上形成“生—機(jī)對話”“師—機(jī)對話”“師—機(jī)—生對話”的復(fù)雜關(guān)系。

面對ChatGPT的功能,高校教師應(yīng)該具有什么樣的與學(xué)生互動的個人素質(zhì)、超越人工智能的傳授知識的智慧、啟發(fā)學(xué)生達(dá)成個人發(fā)展的引導(dǎo)能力?這亟須教師在和ChatGPT的對話中,同步完成自我能力的進(jìn)化升級。

在傳統(tǒng)教學(xué)中,即使對于同一門課程和完全相同的內(nèi)容,同一位教師教授不同的學(xué)生、不同的教師教授同一批學(xué)生,教學(xué)技術(shù)可能相差甚微,但是教學(xué)藝術(shù)和效果可能相去甚遠(yuǎn)。利用人工智能產(chǎn)品所具有的強大的技術(shù)功能,教師可以花更多的時間和精力全面充實知識、提升能力、研習(xí)教學(xué)藝術(shù),努力讓學(xué)生在教學(xué)活動中除了學(xué)習(xí)知識之外,還享受與教師互動的多彩多姿的精神生活,激發(fā)創(chuàng)造的火花,發(fā)揮超越人工智能的人的潛力。

人工智能產(chǎn)品所具有的知識的豐富性和易獲取性對高等教育“教什么”帶來了挑戰(zhàn)和新的要求。在傳統(tǒng)的以掌握知識點為目標(biāo)的教學(xué)模式基礎(chǔ)上,需要更加注重知識的創(chuàng)造過程,以及對現(xiàn)有知識體系的批判精神。更重要的是,需要更加重視知識體系與客觀世界的有機(jī)關(guān)聯(lián)。生產(chǎn)活動同教育相結(jié)合,“是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”(馬克思)。因此,在教學(xué)中不僅需要注重知識體系本身的邏輯性和豐富性,更需要加強書本知識與自然現(xiàn)象、社會發(fā)展、生產(chǎn)實踐活動,甚至是人類未來發(fā)展的緊密關(guān)聯(lián),讓現(xiàn)實世界、人類的物質(zhì)活動和精神需求為培養(yǎng)全面發(fā)展的人注入源源不斷的鮮活之水。

人工智能產(chǎn)品所具有的整理、呈現(xiàn)固有知識,以及高效地完成程式化腦力勞動的功能,為高校教師“怎么教”帶來了新的機(jī)遇。目前,雖然國內(nèi)外大學(xué)普遍還沒有出臺在教育中如何應(yīng)對人工智能產(chǎn)品的政策,但是,已經(jīng)有大學(xué)允許學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中使用ChatGPT。實際上,教學(xué)、科研活動中許多程式化的工作完全可以交給人工智能產(chǎn)品輔助以機(jī)器人完成。人工智能產(chǎn)品完全可以成為超級助教和科研助理,將教師、學(xué)生和管理者從程序性的工作中解放出來,將更多的精力投入到創(chuàng)造性的活動中。

ChatGPT等人工智能產(chǎn)品的互動交流功能為發(fā)展新的教育形式提供了可能。人工智能產(chǎn)品使知識載體和傳授者發(fā)生了革命性的變化,知識不再限于書本、專業(yè)期刊、大眾媒體、大中小學(xué)教師和專家學(xué)者的頭腦,而是儲存于虛擬空間,虛擬空間既是知識的載體又是其傳授者。知識的獲取不受時空限制,并且其傳授者博學(xué)多能、善解人意,不受情緒左右,基本上可實現(xiàn)一對一的輔導(dǎo)。這種條件為在線個性化的學(xué)習(xí)大開方便之門,不排除一部分人可以或愿意完全依靠在線學(xué)習(xí)完成全部或部分大學(xué)課程。高校應(yīng)該開始考慮怎么利用自己的師資資源和人才培養(yǎng)經(jīng)驗,與人工智能結(jié)合,打開圍墻,開創(chuàng)新的高等教育形式。

最后,人工智能產(chǎn)品在教學(xué)和科研中的應(yīng)用給傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)誠信體系、知識產(chǎn)權(quán)歸屬、問責(zé)制度等帶來了新的課題,相信相關(guān)的制度和規(guī)范會與時俱進(jìn)、不斷完善。

面對人工智能的沖擊,高等教育既需要務(wù)本守正,激發(fā)青年人學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的熱情,探索未知、創(chuàng)造知識、培養(yǎng)全面發(fā)展的人,也需要革故鼎新,充分利用最新的科技成果,釋放人的潛力,構(gòu)建超越人工智能的人才培養(yǎng)體系,而不是被其所超越,從而造就與人類文明進(jìn)步相適應(yīng)的高等教育新范式。(作者王建祥系北京大學(xué)工學(xué)院教授,鄭曉靜系西安電子科技大學(xué)教授、中國科學(xué)院院士)

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