極目新聞特約評(píng)論員 張仲旺
廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)廣州校區(qū)圖書(shū)館設(shè)置的“發(fā)呆區(qū)”沖上了熱搜。“發(fā)呆區(qū)”設(shè)立在學(xué)校圖書(shū)館三樓的陽(yáng)臺(tái)上，不少青年學(xué)子喜歡到這個(gè)區(qū)域放松，吹吹風(fēng)、聊聊天、發(fā)發(fā)呆，釋放自己的內(nèi)心壓力。
廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書(shū)館（圖片來(lái)源：信息時(shí)報(bào)）
木心在其創(chuàng)作的詩(shī)歌《從前慢》中寫(xiě)道：“從前的日色變得慢，車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。”置身日新月異的社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)之中，“車(chē)馬信件”演化為“高鐵飛機(jī)網(wǎng)絡(luò)”，慢節(jié)奏的生活方式已經(jīng)被人與人之間激烈的競(jìng)爭(zhēng)比拼所取代。在日復(fù)一日的忙碌與奔波中，渺小個(gè)體與時(shí)代變遷緊密交織，只能在無(wú)休止的高速發(fā)展中競(jìng)爭(zhēng)淘汰焦慮著。每個(gè)人都不能停下、也不敢停下，已然難以過(guò)上悠然自得的日子了。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”放眼高校圖書(shū)館，大都是肩負(fù)壓力、默默努力、接續(xù)奮進(jìn)的青年學(xué)子。他們按照開(kāi)館、閉館規(guī)定的時(shí)間，排隊(duì)占座、刷題背書(shū)、勤勉學(xué)習(xí)，只為在深度“內(nèi)卷”的就業(yè)市場(chǎng)、升學(xué)考試中拔得頭籌。其實(shí)，青年學(xué)子的內(nèi)心壓力也很大，因?yàn)楦改笌熼L(zhǎng)將深切的期望與企盼都寄托于他們身上，某些時(shí)候這種壓力甚至無(wú)人言說(shuō)。
每一個(gè)疲倦的靈魂都希望得到片刻的喘息，每一份失落的心情都希望得到短暫的安撫。發(fā)呆的本質(zhì)是“思考人生”“對(duì)話內(nèi)心”“蕩滌靈魂”，讓青年學(xué)子在學(xué)習(xí)之余也能夠放空身心、遠(yuǎn)眺遐思、激發(fā)潛力。“發(fā)呆區(qū)”的適時(shí)設(shè)立，可以幫助青年學(xué)子有效減緩快節(jié)奏生活、高強(qiáng)度學(xué)習(xí)所帶來(lái)的負(fù)面影響。幾千年前古希臘奧林匹斯山上的德?tīng)柗粕駨R前有一句這樣的箴言：“認(rèn)識(shí)你自己。”古希臘先賢蘇格拉底以此為座右銘，后世的哲學(xué)家們也經(jīng)常引用此句來(lái)規(guī)勸世人。青年學(xué)子利用“發(fā)呆區(qū)”稍事休憩，進(jìn)而與疲倦的靈魂進(jìn)行對(duì)話，其實(shí)也是一種自我剖析與淬煉成長(zhǎng)，能夠更清醒準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)與短板。發(fā)呆不是“混點(diǎn)摸魚(yú)”“游手好閑”，而是借助放松的時(shí)間進(jìn)行人生的反思與復(fù)盤(pán)。從認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心開(kāi)始，踏上一條充滿未知的奮進(jìn)之路，方能在愈挫愈勇中不斷增長(zhǎng)自身的智慧和本領(lǐng)。
“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”在滾滾向前的時(shí)代洪流中，我們夙興夜寐、靡有朝矣，對(duì)抗著一切阻礙我們前進(jìn)的阻力。我們的身體著急趕路，卻忘記了靈魂需要稍事休憩。靜下心來(lái)、發(fā)一會(huì)呆，清溪淺水行舟、微雨竹窗夜話、隔江山寺聞鐘、撫琴聽(tīng)者知音，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中陶冶個(gè)人情操，讓你疲倦的靈魂跟得上你“狂飆”的身體。